新中國史的科學史觀、核心問題與精神傳承

     習近平多次強調，“學習黨史、國史，是堅持和發展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業繼續推向前進的必修課”，[1](P15-16)并要求“各級領導幹部認真學習黨史、國史，知史愛黨，知史愛國”。[1](P15-16)新中國的成立，“徹底改變了近代以後100多年中國積貧積弱、受人欺淩的悲慘命運，中華民族走上了實現偉大複興的壯闊道路”。[1](P268-269)中國共産黨領導中國人民建立了新中國，從此黨的曆史與新中國史緊密相連；新中國70多年的發展曆史，是中國特色社會主義确立、發展與完善的曆史，為社會主義發展史增添了濃墨重彩的一筆；中國改革開放40多年的偉大成就，是新中國從富起來到強起來的光輝曆史。新中國史在“四史”、在中華民族發展曆程中的地位不言而喻。本刊特邀李捷、陳金龍、程美東教授參與圓桌論壇，就如何精準把握新中國史的科學史觀、準确理解新中國史的核心問題、正确認識新中國史的精神傳承等重點問題進行深入讨論。

主持人（解麗霞：華南理工大學beat365院長）：非常榮幸能夠邀請到三位專家參與這次關于新中國史若幹重要問題的圓桌論壇。三位老師作為黨史黨建研究專家，這次編寫了《新中國史大學生讀本》，對“新中國史”有深刻的理解和把握。曆史的書寫不是完整的曆史過程的呈現，也無法完全呈現曆史的過程，那麼，一本好的曆史著作的書寫，尤其是曆史教科書的書寫，關鍵在于曆史分期的把握和曆史事件的選擇。在新中國史研究中，進行曆史分期和事件選擇時，有哪些基本原則？我們應該如何正确劃分曆史階段？如何概括每個曆史階段的特點？

李捷：我先談一下劃分曆史分期的原則問題。我認為，明确新中國史的曆史分期，應依據三個原則：第一，嚴格遵循中國共産黨的兩個曆史決議，即黨的六屆七中全會通過的《關于若幹曆史問題的決議》和黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若幹曆史問題的決議》，特别是第二個曆史決議。第二，突出中國共産黨團結帶領中國人民和中華民族從站起來、富起來走向強起來的主題主線。第三，彰顯新中國史的學科特色。

陳金龍：李老師講了新中國史分期的三個基本原則，除此之外，我認為進行曆史分期還要有大曆史觀，依據每個階段的曆史任務、曆史成就、曆史特點、曆史地位、時代條件，對曆史階段進行判斷和劃分。

李捷：依據曆史分期原則，圍繞新中國史的主題主線，可以把新中國70多年波瀾壯闊的曆史，分為三個階段。每個階段都有鮮明的時代特征。第一階段，是社會主義革命和社會主義建設時期，主要是中國人民和中華民族在中國共産黨領導下實現站起來的艱辛曆程。第二階段，是改革開放和社會主義現代化建設新時期，主要是在前一曆史階段奠定和提供的根本政治前提、制度基礎、寶貴經驗、理論準備、物質基礎上，中國人民和中華民族在中國共産黨領導下實現富起來的偉大曆程。第三階段，是中國特色社會主義進入新時代，主要是在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，黨和國家各項事業取得全方位開創性的曆史性成就、發生深層次根本性的曆史性巨變，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

陳金龍：是的，在李老師剛才提到的新中國史的三個階段中，新時代的曆史特點尤其值得關注，可概括為如下幾個方面：新時代是使中國共産黨成為百年大黨的時代，新時代是實現第一個百年奮鬥目标的時代，新時代是開啟全面建設社會主義現代化國家新征程的時代，新時代是中華民族迎來從站起來、富起來到強起來偉大飛躍的時代，新時代是中國為人類作出更大貢獻的時代。

程美東：以實現中華民族偉大複興為主線來研究新中國曆史，既能呈現新中國史的三個曆史階段的總體特征，即三個曆史階段具有發展演進的曆史邏輯、前後交替的内在關系、建設改革的必然聯結，也能呈現三個曆史階段各自存在的獨特曆史價值和在整體性曆史體系中的位置，呈現宏觀曆史研究與微觀曆史研究的完美結合。

李捷：《新中國史大學生讀本》實現了主題主線與曆史階段的有機統一，曆史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的有機統一，新中國發展曆程中過去時、現在時、将來時的有機統一，讓曆史告訴未來、點亮未來、昭示未來，真正發揮好曆史教科書應有的“資政育人”功能。

主持人：《新中國史大學生讀本》的書寫，時間延續到了新時代，也就是寫到了最近的、當下的“當代史”。傳統史學觀認為，當代人不寫當代史，可見“當代史”書寫有相當大的難度。但“當代人寫當代史并寫好當代史”在史學界已有非常成功的先例，比如朱佳木先生的《中華人民共和國史編年（1949—1955）》。我們應該如何書寫“新時代”？應該如何為尚未完成的“新時代”畫像？

李捷：其實，每個曆史學家都是在立足當代還原曆史。當代人寫當代史，有一定困難，因為剛剛過去的事情還需要曆史沉澱，但當代人寫當代史也有特殊的優勢，因為有自己的親身感受與直接判斷，可以用這些感受與判斷來對照曆史文獻與曆史記載，甚至可以彌補某些文字記載的不足。

陳金龍：我同意李老師的觀點。當代人是當代史的經曆者、見證者，置身曆史的現場，對曆史會有真切的感受和體悟，當代人寫當代史能寫出曆史的現場感、真實感。當然，對曆史進行準确評價需要時間積澱，置于曆史長河進行審視，曆史事件、曆史人物的曆史地位、曆史影響将更加清晰，曆史評價也将更客觀全面。

程美東：書寫當代史很難，主要不是因為資料收集難，而是評價其中的得失難，難在秉筆直書所承受的壓力上。如果從資料收集掌握的直接性以及著作者的真情實感來看，當代人寫當代史更具有優勢，更何況從學術發展史的角度來看，當代人不寫當代史，那麼這一階段黨史研究就呈現空白，給後人研究制造了空白點。所以，傾力書寫當代中國史，是當代曆史學人的使命擔當。

李捷：是的，我們濃墨重彩地書寫新時代，不是要刻意突出新時代，而是由新時代的曆史地位決定的，這是客觀事實。中國特色社會主義新時代，既是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央團結帶領中國人民奮鬥取得的，這是成功的主要原因，也是在新中國長期發展特别是改革開放新時期巨大成就基礎上取得的，這是成功的基礎。

我們要着力寫好新時代的幾個突出特點與成就。一是寫好習近平新時代中國特色社會主義思想開創新時代的思想偉力。二是寫好中國共産黨以自我革命推動偉大社會革命的獨特優勢。三是寫好中國特色社會主義的總體布局和戰略布局。四是寫好黨的十八大以來取得的曆史性成就和發生的曆史性變革。五是寫好全面建成小康社會取得的決定性成就。

陳金龍：更具體來講，我們應着力呈現新時代黨和國家事業取得的曆史性成就、發生的曆史性變革，從奮力開創新時代、打鐵還需自身硬、統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局、加快建設世界一流軍隊、應對“灰犀牛”與“黑天鵝”事件、推動構建人類命運共同體、全面建成小康社會取得決定性勝利八個方面，為新時代畫像，對新時代進行總結，初步勾勒新時代的曆史場景。

李捷：陳老師說得很對。在講清楚新時代的這些特點以後，就能夠令人信服地增強“四個自信”，更深地領悟中國共産黨為什麼能、馬克思主義為什麼行、中國特色社會主義為什麼好的道理。

主持人：辯證唯物主義和曆史唯物主義是馬克思主義的基本原理，是認識世界、把握曆史的基本方法。習近平指出：辯證唯物主義是中國共産黨人的世界觀和方法論，堅持曆史唯物主義不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界。新中國史的書寫如何體現了馬克思主義唯物史觀？我們在學習中如何用辯證唯物主義和曆史唯物主義理解新中國史？

李捷：唯物史觀是認識、把握曆史的根本方法。隻有深入掌握唯物史觀觀察和分析曆史現象、透過紛繁複雜的曆史現象看本質的立場、觀點和方法，才能得出正确的、合乎規律的結論。具體到新中國史，我們應注重從以下幾個方面貫徹唯物史觀的立場、觀點和方法。

一是分清新中國史的主流和本質。中國共産黨團結帶領全國各族人民為建設社會主義現代化國家的不懈奮鬥史，為探索适合中國國情的社會主義建設道路的艱辛探索史，這是新中國曆史發展的主流和本質。

二是正确認識探索中的曲折和錯誤。在中國這樣的社會曆史條件下建設社會主義，沒有先例，猶如攀登一座人迹未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。我們的事業之所以偉大，就在于經曆世所罕見的艱難而不斷取得成功。

三是科學評價新中國史中的曆史人物。對曆史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的曆史條件下去分析，不能離開對曆史條件、曆史過程的全面認識和對曆史規律的科學把握，不能忽略曆史必然性和曆史偶然性的關系。不能把曆史順境中的成功簡單歸功于個人，也不能把曆史逆境中的挫折簡單歸咎于個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人幹出隻有後人才能幹出的業績來。

四是深刻把握黨的十一屆三中全會偉大曆史轉折的深遠影響和意義。以黨的十一屆三中全會為标志，在黨和國家面臨向何處去的重大曆史關頭，中國共産黨作出了把黨和國家的工作重心轉移到以經濟建設為中心的社會主義現代化建設上來、堅持四項基本原則、實行改革開放的曆史性決策，實現了新中國成立以來黨的曆史上具有深遠意義的偉大轉折，解決了正确評價毛澤東和毛澤東思想的曆史地位、根據新的實際和曆史經驗确立中國實現社會主義現代化的正确道路這兩個相互聯系的重大曆史課題，最終開創了中國特色社會主義。

五是認清曆史虛無主義的本質和危害。曆史虛無主義拿曆史來做文章，竭盡攻擊、醜化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動推翻中國共産黨的領導和我國社會主義制度。要堅持以中國共産黨關于曆史問題的兩個決議和黨中央有關精神為依據，準确把握新中國曆史發展的主題主線、主流本質，實事求是看待黨史上的一些重大問題，既不能因為成就而回避失誤和曲折，也不能因為探索中的失誤和曲折而否定成就。

陳金龍：李老師講得非常具體。除此之外，我認為，把握新中國史，還要密切注意曆史發展的繼承性、連續性，充分體現曆史研究的辯證法。從新中國成立前後的曆史來看，新民主主義革命的勝利奠定了新中國發展的基礎；新民主主義革命的經驗對于新中國的發展具有借鑒和啟迪意義。堅持曆史唯物主義的立場，關鍵是要正确認識新中國曆史上出現的曲折，不能因為曆史發展過程中的曲折而導緻曆史虛無主義，而要客觀分析曲折産生的原因，認清新中國曆史的主流和本質。

程美東：唯物史觀的基本觀點如社會存在決定社會意識、生産力決定生産關系、經濟基礎決定上層建築、人民群衆創造曆史等。在新中國的曆史實踐中，也遵循了唯物史觀的基本理論。第一，新中國70多年來的進步得益于生産關系的進步，即建立了社會主義制度，使得生産力得到了巨大的釋放。第二，中國共産黨領導下的中國政府高度重視發展生産力、重視發展科學技術，才使得中國社會主義建設呈現出勃勃生機和活力，這一曆史史實充分證明了生産力決定生産關系的原理。第三，中國社會主義事業的輝煌成就從總體上看是人民群衆創造的。抗美援朝戰争的勝利、“三大改造”的成功、社會主義建設的進步，以及改革開放事業的蓬勃發展，都突出強調了人民群衆的創造性、積極性、主體性。

02 新中國史的核心問題

主持人：對新中國史的把握，關鍵是準确認識和理解新中國史的核心問題，首要的是從曆史發展過程中把握曆史規律性。那麼，貫穿新中國史的主題和主線是什麼？如何正确把握新中國發展的主流和本質？

李捷：一部中華人民共和國史，就是中國共産黨團結帶領中國人民，不忘為人民謀幸福、為民族謀複興的初心使命，自力更生、艱苦創業，把黨的初心使命同近代以來中華民族兩大曆史任務緊密結合起來，推動中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大奮鬥史和探索史。這就是新中國史的主題和主線。

陳金龍：我同意李老師的判斷，為中國人民謀幸福，為中華民族謀複興，為人類謀和平與發展，是新中國史的主題。為實現國家富強、民族振興、人民幸福、世界大同而不懈奮鬥，為推進馬克思主義中國化而不懈進行理論創新、理論創造，為保持黨的先進性純潔性而不斷加強黨的建設，是新中國史的主線。

程美東：是的，貫穿新中國史的主題和主線就是為人民謀幸福、為民族謀複興。無論是改革開放前30年還是改革開放後40多年，中華人民共和國史的中心線索是為了實現國家的獨立富強和人民的幸福。新中國70多年來，前30年，我們解決了民族獨立和社會主義制度建立問題，使得中國站起來了。改革開放以來，中國吸取了國内外的經驗教訓，中國特色社會主義事業呈現出奪目燦爛的生機，中國從富起來向強起來的目标進軍。一部中華人民共和國史，就是一部中華民族偉大複興的發展史！

主持人：新中國70多年的曆史，關鍵轉折點就是改革開放，因此形成了“改革開放前後兩個曆史時期”的論斷與争論。我們應該如何正确認識和看待改革開放前後兩個曆史時期？新發展階段又應該如何進一步深化改革開放？

李捷：改革開放前後兩個曆史時期，是兩個相互聯系又有重大區别的時期，本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放曆史新時期開創的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度并進行建設的基礎上開創的。雖然這兩個曆史時期在進行社會主義建設的思想指導、方針政策、實際工作上有很大差别，但兩者絕不是彼此割裂的，更不是根本對立的。

對于新發展階段如何進一步深化改革、擴大開放的問題，我認為：第一，黨中央權威是危難時刻全黨全國各族人民迎難而上的根本依靠。在重大曆史關頭，重大考驗面前，黨中央的判斷力、決策力、行動力具有決定性作用。第二，人民至上是作出正确抉擇的根本前提。隻要心裡始終裝着人民，始終把人民利益放在最高位置，就一定能夠作出正确決策，确定最優路徑，并依靠人民戰勝一切艱難險阻。第三，制度優勢是形成共克時艱磅礴力量的根本保障。隻要堅定“四個自信”，堅持集中力量辦大事的制度優勢，就一定能夠使全黨全國各族人民緊密團結起來，發揮攻堅克難、推動事業發展的強大能量。第四，科學決策和創造性應對是化危為機的根本方法。隻要準确識變、科學應變、主動求變，就一定能夠在抗擊大風險中創造出大機遇。第五，科技自立自強是促進發展大局的根本支撐。隻要秉持科學精神、把握科學規律、大力推動自主創新，就一定能夠把國家發展建立在更加安全、更為可靠的基礎之上。有習近平同志作為黨中央的核心、全黨的核心領航掌舵，有全黨全國各族人民團結一心、頑強奮鬥，一定能夠戰勝前進道路上出現的各種艱難險阻，全面建設社會主義現代化國家的第二個百年目标一定能實現。

陳金龍：認清改革開放前後兩個曆史時期的關系，不能将改革開放前後的曆史簡單割裂開來，更不能以一個時期否定另一個時期，導緻曆史虛無主義。從經濟社會發展的基礎來說，沒有改革開放前完整工業體系和國民經濟體系的建立，也就沒有改革開放後的快速發展；從方針政策的制定而言，改革開放借鑒了新中國成立後經濟社會發展的曆史經驗，包括遭遇挫折的曆史教訓。

主持人：史由證來，論從史出”，習近平提出“兩個偉大革命論”，即“我們黨領導人民進行偉大的社會革命和領導全黨進行偉大的自我革命”的重要論斷。這一理論在新中國的探索與發展中是如何體現的？

李捷：需要指出的是，新中國史的側重點，與黨史有所不同，不可能對中國共産黨自身建設展開專門的論述。新中國史主要是通過着力反映中國共産黨在新中國建設事業和改革開放事業中的領導、決策、推動作用，來體現黨的自我革命對社會革命的引領推動。同時，也通過重點反映新中國建設事業和改革開放事業具有重大影響和決定性作用的中國共産黨自身建設的重大事件，來彰顯黨的自我革命對社會革命的引領和推動作用。

陳金龍：新中國成立以來，中國共産黨高度重視黨的自我革命。特别是黨的十八大以來，以政治建設為統領，全面加強黨的思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿各項建設之中，把反腐敗鬥争提高到關系黨和國家生死存亡的高度來認識，反腐敗鬥争取得壓倒性勝利。正是在自我革命取得明顯成效的基礎上，社會革命取得突破性進展，彰顯了自我革命引領社會革命的實踐路徑。

程美東：中國共産黨的自我革命和黨領導人民的社會革命屬于一個問題的兩個方面。一個問題就是“實現中華民族偉大複興”，兩個方面就是“其一，中華民族複興必須由公正無私、有理想信念、強有力的中國共産黨來領導。其二，中國共産黨必須用科學的方式方法把人民群衆動員和組織起來進行改造社會的偉大實踐”。黨的領導是關鍵，但黨要實現科學領導、能夠成為人民真心擁護的領導，必須不斷通過自我革命來淨化自己、提升自己，錘煉不斷擔負新任務、接受新挑戰的領導者的能力和素養。社會革命是中國共産黨實現初心和使命的途徑，沒有這個途徑，自我革命就失去了根本目标和任務。

主持人：馬克思指出：“我們根本沒想到要懷疑或輕視‘曆史的啟示’，曆史就是我們的一切。”曆史是一面鏡子，既給後人經驗與借鑒，也給後人教訓與啟示。新中國的發展探索，經曆了艱難曲折。回望曆史，我們應該如何評價探索道路上經曆的失誤和挫折？應該從中吸取什麼樣的教訓？

李捷：說到這些失誤，我首先講三句話。第一句，這些失誤是探索中的失誤。換句話說，是從良好的願望出發，結果卻事與願違。第二句，這些失誤也是給黨和國家造成嚴重損失的失誤。不應該發生，發生了則必須徹底糾正。第三句，從整個新中國的發展曆程看這些失誤，并不是主流和本質。決不能因為有這些失誤，就全盤否定新中國的曆史，根本否定中國共産黨領導和社會主義制度。隻有講清楚這三句話，才能站在曆史的正确方面。

陳金龍：曲折和失誤讓我們更加警醒。1987年5月，鄧小平在會見荷蘭首相呂貝爾斯時說：“我們現在的路線、方針、政策是在總結了成功時期的經驗、失敗時期的經驗和遭受挫折時期的經驗後制定的。曆史上成功的經驗是寶貴财富，錯誤的經驗、失敗的經驗也是寶貴财富。”經曆失誤和挫折，使我們認清了什麼是社會主義、如何建設社會主義，改革開放的啟動，實際上借鑒了新中國前30年經濟社會發展的經驗和教訓。

鄧小平在總結曆史經驗時指出，“右可以葬送社會主義，‘左’也可以葬送社會主義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’。”隻有排除“左”和右的幹擾，才能實現第二個百年目标，實現中華民族偉大複興。

程美東：就這些曲折發生的原因來看，主要是我們缺乏社會主義建設的經驗，同時主觀上想盡快擺脫落後的社會發展狀況，期望探索出一條便捷的社會主義發展道路。所以，這種錯誤是一種認識方法和工作方法問題，是可以糾正的。其次，這種曲折的曆史，在新中國70多年的整個曆史中不是主流。當然，我們要永遠汲取這個曲折的教訓，那就是要謙虛謹慎，要尊重社會主義發展的客觀規律，要把美好的願望和現實的條件結合起來思考社會政策的制定。

主持人：在新中國的發展實踐中，黨和國家也時常面臨來自不同方面的風險挑戰。《新中國史大學生讀本》中也專門寫到了改革開放曆史時期“應對國内外嚴峻考驗”“蘇聯解體東歐劇變帶來的新考驗”，中國特色社會主義跨世紀發展曆史時期“戰勝各種風險和挑戰”，邁上全面建設小康社會新征程時期“戰勝重大風險與自然災害”，中國特色社會主義進入新時代中“應對‘灰犀牛’與‘黑天鵝’事件”。黨和國家在應對風險挑戰中，如何化危為機、化解風險、取得勝利？積累了哪些基本經驗？面對世界百年未有之大變局，我們應該如何運用這些經驗，于危機中育先機、于變局中開新局？

李捷：在新中國史中，不論是“灰犀牛”還是“黑天鵝”，都是指高風險事件。高風險事件頻發，也是世界百年未有之大變局的一個顯著特點。不同的是，“灰犀牛”指的是大概率的高風險事件，“黑天鵝”則是小概率的高風險事件。

關于如何應對這些經驗？對此，根據習近平的有關重要論述，我認為要強調以下幾點。一是穩住基本面和底線，切實增強提高防控能力。二是主動防範，未雨綢缪，制定好預案，防患于未然、防患于萌發之時，做到“早識别、早預警、早發現、早處置”。三是充分估計最壞的可能性，同時通過工作确保不出現最壞的情景，堅決守住金融風險、社會民生、生态環境等底線。四是突出重點，防範化解政治、意識形态、經濟、科技、社會、國家安全、外部環境、黨的建設等領域重大風險。總之，既要有防範風險的先手，也要有應對和化解風險挑戰的高招；既要打好防範和抵禦風險的有準備之戰，也要打好化險為夷、轉危為機的戰略主動戰。

陳金龍：黨和國家曆史發展的每一個時期都面臨風險挑戰，當今世界正經曆百年未有之大變局，面臨的風險挑戰增多。新時代應對風險挑戰的經驗主要有：将防範化解重大風險作為全面建成小康社會的三大攻堅戰之一；應對風險挑戰的過程中堅持黨中央的集中統一領導；凝聚社會各方面的力量共同應對風險挑戰；以經濟快速發展、社會保持穩定作為應對風險挑戰的基石。

程美東：真正考驗一個執政黨和政府執政能力高低的不是常規的、可預期的事件，而是不可預期的突發事件。在應對這些突發事件的科學性和準确性、有效性上，新中國70多年在這方面留下了寶貴的經驗。朝鮮戰争爆發時，新中國面臨極其嚴重的突發事件，面對這個對于中國國家安全、國際共産主義運動都具有超級地震效應的突發事件，新中國領導人在審時度勢後毅然作出了抗美援朝的正确決定。改革開放以來，面對對外打開國門、對内搞活國内市場而形成的新格局，在社會生活中會出現了一些預想不到的群體性事件、生産安全事故等，尤其是2003年的“非典”、2008年的汶川地震、2020年以來的新冠肺炎疫情，這些重大突發事件都考驗着中國共産黨和中國政府的執政能力。實踐充分證明，新中國在這方面交出了完滿的答卷。

03 新中國史的精神傳承

主持人：曆史是一個民族的記憶，凝結着一個民族的精神。“欲知大道，必先為史”，“大道”與“精神”是回溯曆史與把握曆史的樞紐與關鍵。“中華人民共和國的成立，不僅是中華民族發展史上的一個偉大事件，也是人類發展史上的一個偉大事件。”新中國70多年的發展，為中華民族偉大複興奠定了堅實基礎。新中國史在中華民族曆史長河中至關重要，從中華民族發展曆史與中華民族複興曆程來看，新中國史在中國曆史發展脈絡中，承繼了哪些一以貫之的中華民族精神？這些精神又是如何形成的？

李捷：習近平在總結中華民族偉大精神時，概括出四種偉大的精神：偉大創造精神，偉大奮鬥精神，偉大團結精神，偉大夢想精神。這些精神，在新中國曆史上進一步得以發揚光大。

像“兩彈一星”精神、“載人航天精神”等，就是偉大創造精神在新中國曆史上的傳承和弘揚。老一代航天人的功勳已經牢牢銘刻在新中國史冊上。習近平要求，堅定航天報國志向，堅定航天強國信念，弘揚“兩彈一星”精神、載人航天精神，創造更多中國奇迹。20世紀60年代，河南省林縣黨組織帶領人民群衆在陡峭的太行山上，用最簡陋的開鑿工具，以“愚公移山”的頑強毅力，興建起“人工天河”——紅旗渠，鑄就了“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神。類似的奮鬥精神，在新中國史上比比皆是、不勝枚舉。說起偉大團結精神，在抗震救災中，在抗洪搶險中，在抗擊新冠肺炎疫情中，都發揮着無窮的力量，成為創造災後重建奇迹、抗擊疫情奇迹的無窮動力。偉大夢想精神，在新時代表現得尤為突出。習近平在2012年11月參觀《複興之路》展覽時，總結概括提出“中華民族偉大複興中國夢”後，這一響亮的口号就成為新時代最強音，凝聚起國内各民族、各階層和港澳同胞、台灣同胞、海外僑胞以及海外華人的力量。

陳金龍：從中華民族精神的傳承發展來看，新中國發揚了中華民族自強不息精神，中國特色社會主義道路的選擇是立足國情、自主選擇的結果；新中國強調黨中央集中統一領導，光大了中華民族團結統一精神、大一統傳統；新中國強調國家關系、民族關系、政黨關系之和，弘揚了中華民族愛好和平精神；新中國的發展成就是幹出來的、奮鬥出來的，彰顯了中華民族勤勞勇敢的民族品格。此外，改革開放以來，将傳統的中庸之道轉化為“摸着石頭過河”的改革行動策略，将以德治天下的傳統轉化為治國理政方略，都是對中華民族精神的傳承。

程美東：新中國70多年發展史是一部中華民族複興的輝煌史，是中國人民自立、自勵、自信的奮鬥史，這部偉大曆史的形成，也是中華民族精神升華的曆史。中華人民共和國正是有了這些精神譜系，所以才能戰勝一個又一個困難，取得一個又一個勝利。

主持人：習近平強調：“我們回顧曆史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結曆史經驗、把握曆史規律，增強開拓前進的勇氣和力量。”讀史明志，鑒往知來，在曆史中獲得前行的動力。請幾位專家為我們談談應該領悟“新中國史”的哪些精神？

李捷：可以說，新中國的革命精神，是中國共産黨人的革命精神譜系的延伸和發展。在新中國的曆史上，偉大的抗美援朝精神揭開了中國共産黨人的精神譜系新的篇章，打出了軍威、國威，為新中國建設發展赢得了一個相對和平穩定的外部環境。新中國成立後，大批海外學子懷着報效祖國之心，義無反顧地踏上歸國之路，在中國共産黨領導下，自力更生、艱苦創業，終于打破美蘇等核大國的封鎖壟斷，研制成功“兩彈一星”，使新中國在世界上真正有了大國地位、大國尊嚴。在如火如荼的社會主義建設年代，還湧現出雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神和鐵人精神、紅旗渠精神等，反映出中國共産黨和中國人民向貧窮宣戰、向落後宣戰的英雄氣概。在改革開放和社會主義現代化建設大潮中，在創造發展奇迹的同時，鑄就了偉大的改革開放時代精神，形成特區精神、抗洪精神、抗震救災精神等，湧現出一大批英雄模範人物，在他們身後矗立起一個又一個的精神豐碑。進入新時代，以習近平同志為核心的黨中央高度重視中國共産黨革命精神的培育和弘揚，在慶祝中國共産黨成立100周年大會上，習近平首次提出“偉大建黨精神”，既是中華民族精神的傳承，又是中國共産黨人的精神之源。科學家精神、工匠精神、勞模精神、塞罕壩精神、抗疫精神、脫貧攻堅精神等，在中華民族從站起來、富起來迎來強起來的新發展階段矗立起新的精神豐碑。

在新時代，要特别強調發揚哪些革命精神呢？習近平反複強調，要發揚将革命進行到底的精神，要發揚老一輩革命家“宜将剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的革命精神，發揚共産黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月換新天”的奮鬥精神。我們要大力發揚紅色傳統、傳承紅色基因，赓續中國共産黨精神血脈，始終保持大無畏奮鬥精神，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神。

陳金龍：“四史”盡管内容有區别，但有交叉和重疊，“四史”蘊含的精神有相通的地方。“新中國史”的精神，可集中概括為理想精神、愛國精神、奮鬥精神、奉獻精神、創新精神、團結精神、務實精神、為民精神。

程美東：新中國曆史中所形成的抗美援朝精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、改革開放精神、特區精神、載人航天精神、孔繁森精神、抗擊“非典”精神、抗震救災精神、勞模精神、女排精神、抗疫精神等精神譜系，無疑是對勤勞儉樸、艱苦奮鬥、自強不息、厚德載物、團結奮進為重要内容的中華民族精神的升華。

主持人：新中國70多年，波瀾壯闊、成就卓著、舉世矚目，新中國史既是政治史、經濟史、社會史，也是思想史、理論史、文化史，我們應該如何運用其他學科的優秀資源來深入理解新中國史的當代啟示？

李捷：新中國史，是一門專門的學問，同時又是一個可以多學科、多視角、多領域協同攻關的綜合性學科。我們既可以從中國特色社會主義“五位一體”總體布局的層面，分别進行新中國經濟史、政治史、文化史、社會史、生态文明史研究；也可以從中國特色社會主義“四個全面”戰略布局的層面，分别進行全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的曆史沿革、曆史進程、曆史成就和曆史經驗研究；還可以從中華民族偉大複興的角度，從社會主義現代化的角度，從馬克思主義中國化的角度，從中國共産黨治國理政思想發展的角度等進行研究。

新中國史的當代啟示，如果擇其要者，至少可以總結出以下五點：第一，正确認識中國共産黨在新中國曆史中形成的核心領導地位。第二，牢固樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第三，正确認識基本理論、基本路線、基本方略在治國理政中的關鍵作用。第四，正确認識改革開放前後兩個曆史時期的關系。第五，正确認識新中國史中的成功與失誤。一個馬克思主義政黨對自己的錯誤所持有的态度，是衡量這個黨是否真正履行對人民群衆所負責任的一個最重要最可靠的尺度。

陳金龍：是的，新中國史具有多維面相，可運用不同學科的視野和方法從不同維度進行研究。如借鑒政治學的理論，研究新中國的制度建設、國家治理、政治動員、政治社會化、政治認同；借鑒經濟學的理論，從所有制、分配制度、市場經濟體制等維度诠釋中國道路；借鑒文化研究的理論，研究新中國文化發展目标、文化發展方針、文化發展實踐、文化發展成就、文化發展經驗。

程美東：任何學術研究都需要注意從多學科、多視角、多方法等方面着手，但是任何學術研究都必然有一個體現研究對象本質特點的主要研究方法，形成符合自身特點的學術研究傳統。這裡需要把中華人民共和國研究與中華人民共和國史研究的關系搞清楚。中華人民共和國史研究屬于曆史學研究，所以無論運用何種方法、無論從何種角度出發，都需要以曆史史料為基礎，按照曆史學的方法來加以研究。而中華人民共和國研究就屬于綜合研究，任何學科都可以在中華人民共和國這個時空中找到自己的對象開展研究，都可以按照自己本學科的研究方法來加以研究。

主持人：習近平指出：“了解我們黨和國家事業的來龍去脈，汲取我們黨和國家的曆史經驗，正确了解黨和國家曆史上的重大事件和重要人物。這對正确認識黨情、國情十分必要，對開創未來也十分必要。”他也時常勉勵青年學子“要堅定理想信念，培育高尚品格，練就過硬本領，勇于創新創造，矢志艱苦奮鬥，同億萬人民一道，在矢志奮鬥中譜寫新時代的青春之歌”。那麼，青年大學生如何通過學習新中國史，增強使命感、責任感、擔當感？在中華民族偉大複興征程中成長為時代新人？

李捷：青年一代通過學習新中國史，一是要聽黨話、跟黨走，要有做擔當民族複興大任的時代新人的思想自覺和行動自覺。二是要自覺樹立長在新時代、奮鬥新時代的志向。既要為新時代自豪，也要為新時代添磚加瓦，要讓自主自強、拼搏奮鬥成為新時代不可磨滅的精神。三是要自覺為實現中華民族偉大複興中國夢貢獻出彩人生。沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。征途漫漫，唯有奮鬥。

在中國特色社會主義新時代，要成為擔當民族複興大任的時代新人，就必須從我做起，扣好人生第一粒扣子。一代人有一代人的擔當，一代人有一代人的作為。中華民族偉大複興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。

陳金龍：青年大學生學習新中國史，要認清新中國在中華民族曆史發展進程和世界曆史發展進程中的方位，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；認清中國特色社會主義新時代是大有可為、大有作為的時代，積極投身新時代中國特色社會主義建設事業；認清當今世界正經曆百年未有之大變局和實現中華民族偉大複興的戰略全局，明确肩負的責任和使命，成為實現中華民族偉大複興的建設者、貢獻者。

程美東：學習曆史是增長人的知識和經驗的最直觀、最有效的一種手段和途徑。學習新中國史，要注意以下幾點：一是要結合中國近現代史來加以學習，這樣才能更能清楚認識新中國史的曆史坐标位置。二是要結合第二次世界大戰後第三世界國家的曆史發展來加以學習，隻有這樣，才能看清新中國史在世界發展中曆史軌迹和特殊意義。三是要重視政治史和社會史的結合研究，隻有這樣才能把這段曆史中黨的作用和群衆的作用有機聯系起來，綜合加以分析考察，才能得出更客觀的曆史結論。

作者簡介：

李捷：《求是》雜志社原社長，中央馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會委員，國家教材委員會專家委員，中國史學會會長，湘潭大學毛澤東思想研究中心、beat365兼職教授。

陳金龍：中央馬克思主義理論研究和建設工程首席專家，華南師範大學beat365院長、教授、博士生導師。

程美東：beat365中共黨史研究中心常務副主任，北京哲學社會科學中國化馬克思主義發展研究基地負責人兼首席專家，beat365官方网站教授、博士生導師。

文章來源：《馬克思主義理論學科研究》2021年第9期